|
Я в целом не разделяю коммунистическую идеологию, не считая социального равенства, тем не менее мне людей с коммунистическими взглядами слушать проще всего и они меня меньше всего раздражают, даже если я с ними не согласен.
Националисты и патриоты у меня с ходу вызывают негатив своей агрессией и ксенофобией. Консерваторы в целом близки последним. А либералы часто заводят рака за камень и напоминают сторонников какой-то секты. Идет какая-то сложная философия, но если всю её выкинуть, на входе и выходе получается обслуживание чьих-то влиятельных интересов.
Мне ближе всего для реального общества социалистические, социал-демократические идеи, не ультра-левые. Общество справедливости, где все решается мирным путем, где есть всевозможная защита для бедных. Но, в тоже время, защищена личная и частная собственность, личная свобода совести. Обеспеченные и образованные люди больше зарабатывают, больше платят налоги. Для всех, даже для самых тунеядцев, общество обеспечивает определенную защиту, еду, жилье, медицину. В отличие от националистов социалисты думают не только о своих согражданах, а о правах и социальной защите людей во всём мире.
Также я читаю буддистов, так как это единственная мирная мировая религия и философия.
Я бы с удовольствием читал анархистов и даосистов, но пока не нашел практикующих.
Если возвращаться к коммунизму, его главные опасности тоталитаризм и одна элита со строгой вертикалью власти. Тоталитаризм это когда нельзя даже иметь свои собственные взгляды, свое мнение. А одна элита с вертикалью очевидно быстро сгнивает, так как отсутствует механизм адекватного контроля за ошибками и их исправления.
Частная собственность, со всеми ее недостатками, нужна как оппозиция чиновникам, и чтобы ей распоряжались более эффективные менеджеры, а не кого назначили. И наоборот, чиновники не должны превращаться в купленных марионеток олигархов, государство должно быть сильным. А личная собственность и, в целом личное пространство, неприкосновенным. Но это не о коммунизме, а о социализме.
А если возвращаться к коммунизму, лозунг "от каждого по способностям, каждому по потребностям", просто приводит к размножению трутней, которых рано или поздно становится не прокормить.
Нем не менее диалектический материализм сильная штука, вполне нормальная логическая машина. В коммунизме, нормальном, нет места национализму, что
очень хорошо. Однако есть ксенофобия к богатым, что плохо, которая, к слову, почему-то не распространяется на коммунистическую элиту. Элитные квартиры, дачи, бесплатных студентов и солдат для домашних работ.
Тем не менее сила коммунизма в интернационализме и идее всеобщей справедливости. Но если коммунисты начинают ходить в церковь, они уходят от всеобщей справедливости и превращаются в националистов-патриотов. Их бы старые коммунисты назвали ревизионистами, если вообще признали за коммунистов.
Кажется странным, что возник конфликт коммунистов и религиозных организаций. Ведь религии в той или иной степени тоже учат строительству в своем понимании справедливого общества. И многие монахи вели аскетический образ жизни. Тем не менее коммунисты активно преследовали монахов.
Частично дело в том что официальная религия выражала интересы правящих классов. И в целом "религия опиум для народа", так как она позволяет
передернуть любую логику, объясняя божественными законами.
А коммунизм в целом частью своей философии сделал науку, и в целом базировался на научных обоснованиях. Хотя и не всегда, пример борьба с генетикой.
Вот поэтому мне логика коммунистов близка как научная. И с генетикой, кстати, все не так просто оказалось. Личный опыт индивида как-то передается следующему поколению.
Католическая церковь отлучила коммунистов от церкви. И это отлучение действует до сих пор. Кроме того был отдельно отлучен от церкви Фидель Кастро.
Я считаю Фиделя Кастро идеальным коммунистом и то государство, которое существует на Кубе, самым удачным коммунистическим государством, а не СССР, КНР. Почему? Потому что братья Кастро были идеалистами и реально строили левое социалистическое общество. Они не узурпировали власть в личных целях.
Уровень репрессий был гораздо ниже чем у других коммунистических режимов, несмотря на агрессию США. Они не имея ресурсов из мулатов построили общество с индексом человеческого развития выше чем практически во всей Центральной и Южной Америке и Кавказе например.
И вот этого идеального коммуниста церковь отдельно отлучила. Естественно авторитет Фиделя Кастро в коммунизме на порядок выше чем у всех деятелей
КПРФ.
Впрочем мне ближе социализм для реального общества и анархический либерализм для идеального, но это отдельная тема. И я настроен негативно только к тоталитарным религиям, которые отрицают возможность правильности других религий, множественности богов или возможности их отсутствия. Я не против религии, пока она не начитает уничтожать логику и свободу.